評論 1

最近有些文章提及了馬來西亞的閱讀風氣，深思後不難發現這與馬來西亞藝術和學術活動所面臨的窘況相關。雖然這幾件事情都相距甚遠，但都不約而同地指出馬來西亞華人社會的問題。

 

這些活動有一個共同點，就是以提升人們的智慧和美感層次為主要目標。但這些目標不但已被人們遺忘，而且認為這些都是不值得追求的目標，取而代之的是工具主義和社會庸人﹝Philistine﹞化。

 

所謂的工具主義，即「只有當藝術、文化和教育成為工具，並有更加廣泛的實用目的時，才重視他們。」[1]另一方面，社會庸人化則指毫無文化與修養之人，以及只是對日常事務和物質文化感興趣的人。這兩個詞彙都指出了馬來西亞華人社會的特徵：不但對於文化藝術等活動沒有任何的興趣，而且強調一切事物必須要為現實和短期利益服務。這樣的情形不但導致文藝和學術活動無法在馬來西亞茁壯成長，而且也導致了人們對於文藝和學術活動的疏離，甚至還反對這些提升個人智慧和美感的活動。

 

人們拒絕提升美感和智力的問題看似影響不大，但實際上卻已經逐漸腐蝕我們的日常生活。舉例來說，閱讀是提升智力的活動，其中也包括了漫畫。筆者曾和朋友在某網路論壇上要求其他的網友除了說喜歡某漫畫之外，也嘗試進一步說明自己為何喜歡以及為何這是一部好漫畫。但是這類型的閱讀方式卻遭人反對，甚至認為這種方式無聊至極。從這點來看，這不但反映了人們排斥提升智力和美感的要求，而且更不必說人們在面對更深刻的書籍，例如《論語》、《哈姆雷特﹝Hamlet﹞》等作品的時候，會更加地排斥與拒絕閱讀。此外，許多父母都要求自己的孩子學習音樂，但是其目的是要讓孩子的履歷表加分，而不是為了提升孩子的美感。換句話說，他們要的是事物的價錢而非價值。

 

這些事情是一環緊扣一環的。當人們拒絕提升自己的美感和智慧，只是追求物質與表面的事物之時，人們的眼光也逐漸狹窄。於是不但對追求藝術生活以及追尋智慧和真理的人進行排斥﹝這些人通常都是社會上的知識份子和藝術家，可視為社會的智庫﹞；而且也因為只是追求物質生活，開始注重短期利益與忽略長期利益﹝因為短期對於物質生活的回報最大﹞，因此對於社會參與的熱情也逐步下降。因此，馬來西亞華人對政治和環境問題抱持冷漠與忽視態度的問題，在此框架下也不難理解了。

 

 

上面所說的還沒有完全吸納成為我的總體的一部分，這些東西仍舊在整合的過程之中。

 

新山人習慣於紙醉金迷，追求物質的生活也不是不好，畢竟每個人都各取所需。但是這種生活你要嗎？除了我們具有智能，所追求的物質是在基本需求之上以外，我們和動物又有多大區別呢？

 

一些朋友熱愛金錢，並且以此作為人生目的，這種是個人的環境等等所導致的，我也不想多說什麼，而且我的好朋友也積極追求利益。但是重點在於，這些商人們並不排斥藝術，反而有機會的話會盡力支持﹝我的這些朋友就屬於我說的這種人﹞。

 

其實我最不喜歡的是一些對於藝術和學術活動不加以理解就大肆批評的人，而且他們批評的角度不是這些活動的水準高低，而是這些活動的實際效能。另一種就是只要他們看得懂，他們能夠明白的東西，對於比他們高的事物則不願提升自己的眼界以及排斥，甚至詆毀。這些，都會導致劣幣驅逐良幣的現象。我身邊，也有這樣的人，而且不少。

 

要如何引導人們提升自己，我還需要時間去思考這個問題。